Sikhs
Catalunya
El que importa és banyar-se a la Sagrada Font interior, estimant, sentint i recitant el Nom. Sense aquesta purificació de pensaments i accions, un no pot esdevenir devot al seu Servei. SGGS Pàg. 4, 19
Gurudwara Sahib Ji
Entrar a una Gurudwara Sahib és creuar el pont. Quan s'entra a una Gurudwara (casa de Déu) es fa el trànsit d'una dimensió tangible a un altra inconcreta, immaterial.
A la vida d'una persona hi ha, bàsicament, dues dimensions; una material i una altra moral, psicològica, espiritual. La primera són les coses que es poden tocar: família, feina, amics, propietats, projectes, estudis...
La segona són aquelles coses que no es poden estrènyer: l'amor, la justícia, la veritat, la pau, Déu… Quan alguna persona accedeix a una Gurudwara fa el pas de la primera dimensió a la segona. Ha fet un canvi radical en la percepció de les coses de l'existència. Deixa enrere tot el que és material (les coses que caduquen), per endinsar-se en el món de les veritats profundes.
Ha creuat el pont que el du a les realitats absolutes. Es travessa el pont just quan deixa les sabates a l'entrada, es netegi els peus i les mans i es cobreix el cap. A partir d'aquí comença el pelegrinatge, alhora físic i simbòlic, vers Wahegurú (Déu), que és el camí o distància que hi ha entre la porta d'entrada i el lloc on es troba el Gurú Granth Sahib Ji o Llibre Sagrat Sikh.
Només arribar a la Gurudwara es brinda benvinguda i hospitalitat en la forma de l'aigua que s'ofereix. Amb aquesta podrem dur el ritual de purificació (física, moral, espiritual), de peus i mans. Es proporciona també d'un lloc on deixar les sabates. Aquestes duen aquells aspectes vitals i quotidians que impedeixen l'encreuament de la passarel·la vers el cel. Amb el cap cobert es rendeix respecte i es reconeix que Déu és per damunt de tot. Ja davant del Gurú Granth Sahib Ji només queda que tocar amb el front a terra i fer completa adoració.
Video de la Sikh Gurudwara Gurdarshan Sahib Ji del carrer de l'Hospital, 97 de Barcelona
Ceremònia de posar el nom a un infant
La cerimònia de posar el nom es diu Nam Karan, es fa quan la mare i el nadó estan en condicions per poder-se desplaçar a la Gurudwara. Allí es reuneixen amb la resta de la família i canten himnes Sikh joiosos per celebrar l'arribada del nadó a la família i a la comunitat.
Després, quan arriba el moment de la cerimònia de nomenament, agafen una pàgina a l'atzar del Guru Granth Sahib Ji, en la qual es cerca la primera lletra de la primera cançó. Aquesta lletra es converteix en la primera lletra del nom del nadó.
Akhand Path
És una lectura completa del Guru Granth Sahib Ji feta en 48 hores o en un temps prèviament estipulat, ja sigui per una família o per un lector professional en presència de la família o grup.
A la Gurudwara són diversos lectors que es van tornant cada dues hores.
Això es fa en moments d'alegria com el naixement d'un nen, un casament, mudar-se de casa, o en moments difícils com la mort d'un familiar o un amic.
Són dos nois del grup d'estudians nortamericans que ens van visitar fa uns mesos. En aquest moment havien acabat de dinar i estaven conversant al langar de la Gurudwara
L'entrada als temples sikhs o Gurudwara Sahib és lliure. Tothom és benvingut.
Us hi esperem!
Protocol d'entrada a la Gurudwara Sahib.
(És per a tots/es, sikhs i no sikhs per igual)
Cal anar polit i amb roba neta. No es pot entrar amb productes no permesos (alcohol, carn, tabac...), ni si prèviament s'han consumit. Deixes les sabates, mitjons i mitges a l'entrada (hi ha un lloc destinat per a deixar les sabates ordenades). Tot seguit et rentes els peus i les mans ( a l'entrada de totes les Gurudwares hi ha rentamans i lloc on rentar-se els peus).
Una vegada fet això t'has de cobrir el cap. (trobaràs una capsa amb mocadors). Ara ja es pot a entrar a la sala principal on està el Guru Grandh Sahib. Un cop davant Guru Grandh Sahib cal postrar-se i tocar amb el front el terra com a senyal de respecte.
És el moment, si es desitgi, de posar una ofrena econòmica per ajudar a les despeses i al sosteniment. També es pot portar fruita, arròs, llegums, té... per què posteriorment sigui servit en el langar. Els donatius són totalment voluntaris, ningú no està obligat a deixar ofrenes. Una vegada has fet tot això pots seure a la sala de cara al Guru Grandh Sahib Ji amb les cames creuades. Un sewadar passarà a donar-te el Kara Prashah (púding sagrat). Pots estar l'estona que vulguis, pots marxar quan creguis convenient.
Tenir cura del calçat dels visitants és un servei (Seva), important. Ajuda a desenvolupar la humilitat i el respecte a totes les persones. A l'entrada de les Gurudwara hi ha un lloc per guardar les sabates. Voluntàriament hi ha qui fa servei de netega en aquest lloc.
Humilment netegen les sabates que estan dipositades en els prestatges. Es fa amb gran devoció i respecte.
Aquest servei ens diu de manera material i simbòlica, quin és el camí, en el món i en l'esperit dels sikhs, que resta marcar per la humilitat i el servei als altres. sense les quals el camí vers Wahegurú (Déu) o alliberament, es fa gairebé impossible.
